Sesión del 17 de octubre

Coordinada por la Dra. Ana María Martínez de la Escalera

• Trabajo crítico:
  • Colectivo
  • Vocabularios
  • No definición
  • Plantear cuestiones
• Jacques Derrida, Espectros de Marx
• Hipertexto: sistematización programada
• Devenir = hipertexto
• Fragmento no es homogéneo -> pantalla modifica
• Presentación en pantalla
• Si algo está programado, la deriva está determinada
• Rehusarnos a la invención
• Lo que nos hace humanos es la invención
• Programación = puesta de límites de la invención
• La pantalla singulariza y funciona como determinación
• No se hace un proceso crítico sobre la pantalla
• Búsqueda del sentido = íntimo – pantalla
• Hipertexto no determina la búsqueda de saber – efectos a hacer analizados
• Gozo de la intimidad – narcisismo
• Ejercicio de enfrentarnos a la pantalla – relación con la bidimensionalidad
• “Fuerza de la pantalla”
• ¿Hipertextualidad?
  • ¿Condición? <- Condición de presentación de sentido
  • ¿Efectos?
  • ¿Producto?
• Intermedialidad teletécnica: pantalla es la cercanía y el cuerpo entra en una relación erótica con la pantalla – apropiarse de…
• Confusión básica para un vocabulario de la tecnología -> la referencia
  • sacar el término de la informática
  • Condición de la búsqueda de sentido
• Análisis de los efectos
• No confundir el producto con el efecto – “prórroga del sentido”
  • Diferición con nuestra relación con el hipertexto
• Hipertexto es condición de todo archivo – Pura relación
• Crítica al signo – referencia – unidad de sentido
• Intermedialidad: Las mediaciones jamás pueden evitarse
• Aparato = conjunto de efectos que nadie puede determinar y son inciertos
• Intencionalidad = efecto de sentido
• Efecto de idealización
• Intermedialidad nos produce: no hay sujeto
• Describir los efectos
• Espectralidad
• Informática confunde ordenar conocimiento y producir conocimiento
  • Distinción producir conocimiento y presentar al sentido
  • Producción del intercambio de sentido
• ¿Cómo se produce el efecto de verdad?
• Ideología espontánea – producción de sentido a partir de la ordenación y la programación -> satisfacción
• Espectralidad:
  • Idealización -> relación material
  • Autonomía
  • Automatización
• “El aparato te mira” -> figura de lo humano (te asecha)
• “Eres efecto de tus locuras”
• Máquina hace introducir una espectralidad:
  • juego
  • No finalidad
• Relación entre palabras -> fragmento -> criterios de orden
• Pantalla = presentación a los sentidos
• Fluidez del sentido (Deleuze) = no hay presentación al sentido
  • “Si hay despliegue no hay presentación al sentido”
• “La invención no le sirve a nadie”
• Tecnología = saber hacer (arte o artesanía)
  • Fuego: no experto, saber, colectivo, humanidad
  • Se modifican a sí mismos y modifican a quienes los hacen
  • Procedimientos sin sujeto
• “Cultura es técnica”
• Dominio de la experiencia
• “el aparato es una serie de efectos que nadie puede controlar y predecir.[..] Si hay intención es como efecto de sentido”
• “Lo viviente es tecnología, es prótesis”
• Enfrentarse al mercado -> lo que está en juego es la transmisión de los saberes
• Defender que lo público sea público -> inventar lo público desde las nuevas tecnologías -> Generar debate (Enciclopedia) -> progreso
• Discutir cualquier cosa: invención del sentido debería ser pública
• Intervención de la máquina: micropolítica, violenta, atacar los supuestos…
• Intervención no es resignificación ni refuncionalización
• Otras maneras de existencia
• Mecanismo no funcione, haga cosas…
• ¿Toda invención debe permanecer?
• Tecnología = invención, plasticidad, posibilidad de mutación
• Quitarle a la tecnología su arqueología occidental
• El proceso se debe pensar a partir de los efectos
• Efectos controlados: clon, destrucción… (Sloterdijk)
• Monstruo en nosotros mismos
• Formas de intercambio
• Contagio de actividad que no se detiene (“se va de las manos”) = interactividad

• Automatización = “La máquina quiere seguir viva”

*Puede verse más información acá.