Acá puede verse el video en Facebook
Archivo de la categoría: discurso
Sesiones “La incapacidad de las narrativas filosóficas que responden a la situación del Covid”
A partir del 10 de abril del año en curso el #SeminarioAE y el #SeminarioTF han realizado un seminario virtual tratando cuestiones sobre las narrativas filosóficas que enfrentan la situación de la pandemia por la COVID-19.
Acá pueden seguirse estas sesiones:
Acá se encuentra la lista de reproducción completa.
“Feminismo descoloniales y comunitarios: el pensamiento de Márgara Millán”
El pasado sábado 23 de noviembre se llevó a cabo la tercera sesión del taller “Lecturas feministas contemporáneas” en el Museo de la Mujer. Esta sesión estuvo a cargo de Circe Rodríguez Pliego.
Puede verse el video de la sesión aquí.
“El concepto de performatividad en Judith Butler”
El pasado sábado 21 de septiembre se llevó a cabo la segunda sesión mensual del taller “Lecturas feministas contemporáneas” en el Museo de la Mujer. Esta segunda sesión estuvo a cargo de Erika Lindig y Francisco Barrón.
Puede verse el video de la sesión aquí.
Tercera sesión de Jornadas de análisis de paradigmas enciclopédicos en Internet. Hipertexto
Sesión del 17 de octubre
Coordinada por la Dra. Ana María Martínez de la Escalera
- Trabajo crítico:
- Colectivo
- Vocabularios
- No definición
- Plantear cuestiones
- Jacques Derrida, Espectros de Marx
- Hipertexto: sistematización programada
- Devenir = hipertexto
- Fragmento no es homogéneo -> pantalla modifica
- Presentación en pantalla
- Si algo está programado, la deriva está determinada
- Rehusarnos a la invención
- Lo que nos hace humanos es la invención
- Programación = puesta de límites de la invención
- La pantalla singulariza y funciona como determinación
- No se hace un proceso crítico sobre la pantalla
- Búsqueda del sentido = íntimo – pantalla
- Hipertexto no determina la búsqueda de saber – efectos a hacer analizados
- Gozo de la intimidad – narcisismo
- Ejercicio de enfrentarnos a la pantalla – relación con la bidimensionalidad
- “Fuerza de la pantalla”
- ¿Hipertextualidad?
- ¿Condición? <- Condición de presentación de sentido
- ¿Efectos?
- ¿Producto?
- Intermedialidad teletécnica: pantalla es la cercanía y el cuerpo entra en una relación erótica con la pantalla – apropiarse de…
- Confusión básica para un vocabulario de la tecnología -> la referencia
- sacar el término de la informática
- Condición de la búsqueda de sentido
- Análisis de los efectos
- No confundir el producto con el efecto – “prórroga del sentido”
- Diferición con nuestra relación con el hipertexto
- Hipertexto es condición de todo archivo – Pura relación
- Crítica al signo – referencia – unidad de sentido
- Intermedialidad: Las mediaciones jamás pueden evitarse
- Aparato = conjunto de efectos que nadie puede determinar y son inciertos
- Intencionalidad = efecto de sentido
- Efecto de idealización
- Intermedialidad nos produce: no hay sujeto
- Describir los efectos
- Espectralidad
- Informática confunde ordenar conocimiento y producir conocimiento
- Distinción producir conocimiento y presentar al sentido
- Producción del intercambio de sentido
- ¿Cómo se produce el efecto de verdad?
- Ideología espontánea – producción de sentido a partir de la ordenación y la programación -> satisfacción
- Espectralidad:
- Idealización -> relación material
- Autonomía
- Automatización
- “El aparato te mira” -> figura de lo humano (te asecha)
- “Eres efecto de tus locuras”
- Máquina hace introducir una espectralidad:
- juego
- No finalidad
- Relación entre palabras -> fragmento -> criterios de orden
- Pantalla = presentación a los sentidos
- Fluidez del sentido (Deleuze) = no hay presentación al sentido
- “Si hay despliegue no hay presentación al sentido”
- “La invención no le sirve a nadie”
- Tecnología = saber hacer (arte o artesanía)
- Fuego: no experto, saber, colectivo, humanidad
- Se modifican a sí mismos y modifican a quienes los hacen
- Procedimientos sin sujeto
- “Cultura es técnica”
- Dominio de la experiencia
- “el aparato es una serie de efectos que nadie puede controlar y predecir.[..] Si hay intención es como efecto de sentido”
- “Lo viviente es tecnología, es prótesis”
- Enfrentarse al mercado -> lo que está en juego es la transmisión de los saberes
- Defender que lo público sea público -> inventar lo público desde las nuevas tecnologías -> Generar debate (Enciclopedia) -> progreso
- Discutir cualquier cosa: invención del sentido debería ser pública
- Intervención de la máquina: micropolítica, violenta, atacar los supuestos…
- Intervención no es resignificación ni refuncionalización
- Otras maneras de existencia
- Mecanismo no funcione, haga cosas…
- ¿Toda invención debe permanecer?
- Tecnología = invención, plasticidad, posibilidad de mutación
- Quitarle a la tecnología su arqueología occidental
- El proceso se debe pensar a partir de los efectos
- Efectos controlados: clon, destrucción… (Sloterdijk)
- Monstruo en nosotros mismos
- Formas de intercambio
- Contagio de actividad que no se detiene (“se va de las manos”) = interactividad
Automatización = “La máquina quiere seguir viva”
*Puede verse más información acá.